本期“跟着习主席学国学”节目，咱们我们一起来学习“谋度于义者必得，事因于民者必成”这句古语。

  2021年11月22日，习主席在我国-东盟树立对线周年纪念峰会上的讲话中指出，“我国古人说：谋度于义者必得，事因于民者必成。让咱们把公民对夸姣生活的神往放在心头，把维护和平、促进开展的年代任务扛在肩上，携手前行，接续斗争，构建更为严密的我国－东盟命运共同体，共创愈加昌盛夸姣的区域和国际！”

  “谋度于义者必得，事因于民者必成”，出自《晏子春秋内篇问上》。“义”是我国民间传统文化中很重要的一个价值概念。何谓“义”？《淮南子缪称训》中有一个很好的说法：“义者比于人心，而合于众适者也。”《释名释言语》解说说：“义，宜也。”所谓“义”，便是适合、合理、合理、善、好之意。“谋度于义者必得，事因于民者必成”的意思是说，从适合、合理的方面考虑揆度工作就一定有所得，依托、凭仗大众干事就一定能成功。

  从《晏子春秋》的记载来看，晏婴对“谋度于义者必得，事因于民者必成”的解说是：“谋于上，不违天，谋于下，不违民，以此谋者必得矣；事大则利厚，事小则利薄，称事之巨细，权力之轻重，国有义劳，民有如利，以此发难者必成矣。夫逃人而谟，虽成不安；傲民发难，虽成不荣。故臣闻义谋之法以民事之本也。”

  《晏子春秋》是记载春秋时期（前770前476）齐国名相晏婴言行的一部史书，是刘向所校先秦古书之一。银雀山汉墓亦曾出土竹简本《晏子春秋》，其成书时刻较早，是研讨我国春秋战国时期社会、前史、哲学、文学等方面的一部重要文献。可以精确的看出，重民思想在春秋战国时期现已遍及老练，在今日仍然具有活跃的现实意义。