自诞生以来，一方小小的砚台就浓缩了各个朝代文明、经济甚至审美认识的各种信息，具有极高的保藏价值，砚也因其有文人参加的历史性而被藏家追捧。

  2018年5月，一场名为“砚德清风——故宫博物院藏清代宫殿用砚精品展”在故宫神武门展厅开幕。以文治武功自居的乾隆皇帝对砚台情有独钟，乾隆皇帝不只参加砚的规划，还喜爱鉴古保藏，并称“盖古之物朴于今，今之物华于古”。其藏砚甚多，并有入古上等或次等之分，其间大部分镌刻有御题砚铭或制造年款，其御制各种砚诗著作更是多达 300 首。

  乾隆四十三年（1778年），他命令将鉴藏的240 件砚品加以鉴别拣选并撰写成书，亲身作序，赐名《西清砚谱》。书中描绘了每方砚台的详细款式，为后人判别真伪供给了重要参阅。上行下效，纪昀、刘墉等清廷显赫要人，也热衷于集藏名砚，藏砚之风普天皆兴。

  乾隆藏砚，在商场上也一再创下高价。2010 年，一方“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒在北京保利春拍以 1400 万元成交，打破砚台拍卖世界纪录。2011 年，清乾隆澄泥仿汉御题诗砚在北京保利春拍以 506 万元成交，清乾隆歙石仿古六砚在北京保利秋拍以 828 万元成交；2012 年，一方清乾隆御铭仿宋天成风字澄泥砚在西泠春拍以 333.5 万元成交；2014年，一方清乾隆御铭仿汉未央砖海天初月紫砂砚在西泠秋拍以 460 万元成交；在 2017 年西泠春拍“文房清玩·历代名砚及古墨专场”中，清乾隆御铭宋代端石七光砚以 350 万元起拍，以 885.5 万元成交……

  砚文明学者、砚台保藏家张得一表明，砚台拍卖商场之所以构成这样的格式，首要有几方面原因：一方面国家文物局严控出土文物买卖，而现在市道所见宋曾经的砚台，归于撒播有序的并不多；另一方面，明清砚台尤其是最受商场欢迎的乾隆藏砚，从选料、制造到包装，再到撒播，制造流程与工艺投入高、撒播故事多，并且时代不甚长远，保存品相好，所以遭到商场追捧；此外，清代砚文明爱好者纷繁著书立说，许多明清砚都有著录，研讨、把玩明清砚有着特别的文明趣味。

  民国大总统徐世昌的堂弟徐世章“嗜砚如命”，其藏砚数百方，上起唐宋，下迄明清，品类完全，且有铭文者居多，均撰写于《归云楼砚谱》。徐世章在1954年临终前，将一生保藏古砚及拓片悉数捐献给国家，奠定了天津博物保藏砚的职业位置。相似的民间保藏我们举目皆是，如沈石友将自藏之砚收拾撰写《沈氏砚林》等等。

  可是，到了民国晚期，砚台商场情况扶摇直上。民国保藏家赵如珍在《古董攻略》中说道：唐宋之时，千百金之砚，举目皆是，甚至万金、数万金一方之砚者，亦所恒有；元明相承，价格日升，直至晚清，砚价仍坚持其向来之平衡。甚至清末，变法维新，西洋文明东来，不必毛笔者，亦可在社会上占重要位置。

  变法维新，让撒播千年的书写东西和方法发生了改动，砚文明、藏砚文明的开展也发生了根本性的改变。砚文明学者、广东保藏家欧忠荣以为，从民国晚期以来，西洋人不喜爱砚台，故而掌控艺术品拍卖商场的西洋人着力推重瓷器、字画、青铜器、玉器等艺术品，一起萧瑟了我国人情有独钟的砚台。

  别的，在拍卖商场上，具有名人效应的砚台也大受追捧。保藏砚台向来是文人墨客、社会贤达的典雅之事。保藏砚台既能够书写秀丽文章、治国之策，又能够修身养性、传承文明。砚台的保藏鉴赏，能满意文人雅士观赏、文明、寄情等多种精力需求，其财富、精力、社会方面的收成是清楚明了的。

  古人“宁舍一室、不舍一石”，米芾用一砚换一套豪宅，实践就阐明砚台的稀缺性、艺术性构成的砚文明具有极高的含金量，而赋予砚台的文人精力和名人效应，天然也是其遭到追捧的要害。

  20世纪90时代初，香港拍卖商场呈现一方在17世纪制造，后由张大千保藏的端砚，在多位买家竞赛后，终究以38.5万港元成交。2007年，西泠拍卖推出国内首个“ 历代名砚专场”，130多方各式名砚总成交额达1832万元，成交率达98.3%。其间，清代伊秉绶等铭大西洞端砚以96.8万元的成交价成为全场之冠。

  2009年，一件录入于可谓砚界“石渠宝笈”级著录《沈氏砚林》的砚台——“吴昌硕、沈石友、邵松年铭和轩氏紫云砚”在西泠秋拍中以548.8万元的高价成交，创下了其时文人砚拍卖的纪录。欧忠荣表明，这方砚台的卖点便是名人参加打造，在砚台上体现出了砚文明。“假设没有名人效应，单就这方砚资料与工艺来看，价值5万元已不算轻视了。其增值的部分，都是名人效应等文明附加值。”

  2010年，在我国嘉德春拍“翦淞阁——文房清供”专场上，一件清康熙御制松花石龙马砚，成交价为425.6万元，该砚曾为桥本关雪旧藏。

  而在近年拍卖商场上，最为闻名的便是日本藏家桥本关雪买下的一批沈石友藏砚，大多记录在《沈氏砚林》中。1945年，桥本关雪过世后，这些砚台散落海内外。《沈氏砚林》录入的每一方砚，都被视为砚台保藏界的无上之宝。在2018年6月中贸圣佳春拍中，由《沈氏砚林》著录，吴昌硕为沈石友铭的鹅砚以287.5万元成交。在2018年西泠春拍中，有一方吴昌硕铭、沈石友藏的世界砚，著录于《沈氏砚林》，此砚180万元起拍，终究以460万元成交。

  此外，其他的一些名人砚台也有不俗的成交行情：2013年，一方清伊秉绶铭的南雪齐砚在北京保利春拍以368万元成交；2014年，一方吴昌硕铭、沈石友藏的牧牛端砚在西泠秋拍以299万元成交；2017年，吴大澂旧藏“羽阳千岁”瓦砚在中贸圣佳秋拍以247.25万元成交……

  欧忠荣以为，现在的行情实践反映了砚文明与砚台的差异，砚台的价值除了其天然特点、商业特点外，其文明特点占有很大成分。文人砚台的价值大多数体现在其文明特点。他弥补说，不只砚台，其他艺术品往往也是因名人效应而价高。这儿的“有名”与“有铭”是相一致的。名人用过的砚，基本上靠“有铭”来印证。

  此外，当下商场上保藏砚台的，仍以“文人”居多。据东方翰典文明博物馆馆长黄海涛介绍，其时保藏砚台比较多的几大区域，一是京津区域，首要以明清砚、宫殿砚为主；另一个是江浙区域，首要是以具有文人气味的砚台为主；其他便是台湾的保藏家，由于早年经济实力比较雄厚，保藏了一批精品砚台，如明清砚、宫殿砚、文人砚等。

  业内人士表明，尽管砚台商场在最近10年也有不小的涨幅，但相对其他类别艺术品，砚台价格尚处于低位，仍有较好的保藏和增值远景。龙安

  尽管说没有财力就不足以言精，但由于我从小喜爱保藏，往往也能收到些精品——捡漏所得。

  第一种是从差的里边挑精的，价位会很低。比方20世纪90时代，一个学生拿来一方六厘米的齐白石刻的“百梅楼”印章，上海几个名家都说这枚印章是假的，但我一看著作“开门”，花了5000元购得，然后去找齐白石的老印谱，成果找到还有一方与该印章是一对，是齐白石刻给民国初期的财政部次长凌直之的，由于凌直之也喜爱画梅花，有一个斋室叫喊“百梅楼”，齐白石曾为他刻过多方印章。

  第二种是从假的里边挑真的。有时分，沉香中最好的奇楠做的杯子也会被作为一般的木头杯子。实践上，奇楠的价格比犀牛角还要贵。所以，眼光欠好，奇楠会看做一般的木头，而眼光好，少花钱也能买到宝贵反常的极品。

  第三种是能够花小钱去买珍稀的。2017年春，某报纸的封面上刊登了一件明代吴彬的《八仙图》，钤有“乾隆御览之宝”，是乾隆保藏过的著作。吴彬是第一个拍卖价格打破亿元纪录的我国古代画家。前几年，他的一幅画作呈现在日本的拍卖会上，很多人看不懂，我用很少的钱将这件精品买下。

  最终一种是用自己的“东西”去换喜爱的。2015年有个拍卖行拍了一件齐白石在麻布上画的写意虫草小品。我看到后就让一个学生帮我拍回来。成果其时拍场上价格叫到了很高，并且是与他的一个朋友竞赛，所以就抛弃了。后来他的朋友得知那幅著作是我想要保藏，便要送我且不收钱。得知对方喜爱我的墨彩荷花，所以，我用自己的著作换来了这件著作。当然，这是可遇而不可求的。

  所以说在保藏范畴，没有财力不足以言精。可是钱不行的时分，眼力能够来补，有缘分仍是能保藏到喜爱的、宝贵的著作。