誉满天下的青花瓷，简称青花，是丝路交易上的“China手刺”，直接催生了欧洲的“代尔夫特蓝”，更是国际名画《诸神之宴》众神手里的“惊鸿一瞥”。它以不由分说的正经风格与新鲜气质轻松抓获了西方名人望族的喜爱，并敏捷延伸开来，为国际注入了“我国蓝”。

  青花瓷在我国唐宋时期已见端倪，聪明的匠人在实践中发现以氧化钴为主要成分的青料，经高温烘烤后会产生化学反应，绽放出美丽的蓝色，便将青料用于瓷胎上作画，再罩以通明釉，经过1300℃的高温，烧制成了釉下彩的青花瓷器。

  以胎体厚重、造型丰满为特征的景德镇湖田窑的青花瓷，就是青花瓷开展到元代这一至臻老练阶段的硕果，胎体采用了“瓷石+高岭土”的二元配方，使胎中的Al2O3（三氧化二铝）含量增高，所需的烧成温度从而进步，导致焙烧进程中的变形率下降，胎体也由于这样变得愈加厚重，造型也趋于扎实和丰满。

  明代，青花技艺继续演进，开展成为瓷器中的干流，尤在宣德时期抵达高峰。值得一提的是，永乐年间，郑和船队经过海路，从头将钴料“苏麻离青”从中东地区带回了我国。听说这是最安稳的一种呈色剂，不管是重复焙烧，仍是在任何釉料下，都出现着最安稳的蓝色。抵达高峰时期的明代青花瓷器，有着色彩美丽、画面丰厚、胎质皎白、永无褪色之虞的特质，成为保藏界一向以来炙手可热的“顶流”。

  明代的官窑青花瓷，有着“器型淳厚古拙、釉质肥厚润泽、纹饰布局谨慎、画法豪宕洒脱”的皇家气场，特别突出了青花的“青”，青料进一步得到了淘炼，不同的青料还出现着不同的色泽。在明代的民窑，青花瓷器产值巨大，器型丰厚，更以“花”制胜，构图疏简，画法随意，意境典雅，体裁多变，亦是民间大众餐桌上的美器。

  与前朝元代比较，明洪武年间的官窑青花瓷，胎体开端变得纤薄，纹饰愈加疏朗，画法特别规整，装修用处增多。即就是作为辅佐纹饰的图画，清丽纤巧成为干流的审美取向，如蕉叶纹，以中茎留白为特征，不同于元代的中茎填色，风格更为清雅俊丽。所用青料仍以国产钴料为主，或因淘炼不精的原因，色泽时而显出浅蓝之改变，反倒愈加凸显出了清丽迷人的层次感。

  说起青花瓷器上的代表性纹饰，独显皇家威仪的云龙纹，贯穿了整个明代。据史书记载，汉高祖刘邦将自己称作“真龙天子”后，龙这一“无形之兽”便与皇权挂钩，更派生出各种猜测，外化出来的形状也在纤细改变中。

  建立在明清两朝皇宫——紫禁城基础上的故宫博物院，院藏文物超过了186万件/套，陶瓷器就超过了36万件，居国际博物馆之首。其间，青花瓷独占一席，以明清两代景德镇御窑厂烧造的宫殿用瓷为主。素日里，南来北往涌入故宫瓷器馆及相关特展展厅一睹青花瓷真容的游客，盛赞“件件都是精品中的精品”。

  始于唐宋五代时期的云龙纹，作为一种纹饰，不只贯穿了整个明代，更一向延续到清代，不失为一种相对固定的纹样。在构图上，以龙为主，云为辅，龙作驾云飞扬状，或在云间起舞。事实上，此刻的龙纹现已走过了一条演化之路，阅历了一个由简到繁、由笼统到具象、由凶狠威严到祥瑞正经的进程。

  细细看来，元代云龙纹、明洪武时期云龙纹和明永乐时期的云龙纹，各有不同之处。从严厉含义上说，元代云龙纹重视表现龙体的和谐与漂亮，头部趋于扁长，双眉犹如火焰状，双目虽小，但极有神采，龙角形状好像鹿角，并伸向了脑后，须、发、肘毛挥洒潇洒，背鳍规整布满，龙爪崭露头角。以景德镇出土的官窑青花云龙纹梅瓶为例，有意思的是，龙颈之处显得分外细长而曲折，龙爪有三，龙鳞出现出鱼鳞状，全体尽管显得凶狠威武，却有着新鲜潇洒的神韵。在云的画法上，也与前朝不同，云纹为满意状飘带形云，和之后的明代比较也有很大不同，所绘云朵虽勾边填色但不留白，笔意生动。

  在明代，最生动且具有划年代水平的，实属永乐云龙纹，与洪武时期及之后历代云龙纹都不相同。从形体上看，永乐云龙纹有着须角向后飞倾、双目圆睁、须发竖立、嘴巴较长、张口吐舌、鳞片丰满的特色，有着显着的凶狠强健之势。明宣德时期的官窑云龙纹，在承继永乐时期龙体浑圆、雄健有力特色的一起，还有着自己的共同之处，如龙嘴上翘、龙须上翻、龙体变粗，其次在肘毛的处理上较前朝形象愈加细腻，既不是洪武时期的飘带状，也不是永乐时期的火焰状，而是寻求艺术实在的毛发状。作为辅佐纹饰的云纹，一般是人字云、十字云。值得一提的是，宣德时期一些云龙纹里上翻的龙嘴状如猪嘴，形状略显夸大，其肢爪刚毅，龙目如炬，龙须潇洒，肘毛细腻，全体给人雄健有力的感觉。

  自古以来，龙在我国人心目中有着崇高的位置，既是无形的崇奉，又以有形的方法存在。龙纹作为干流装修纹样，阅历了夔龙纹、螭纹、蟠龙纹、虬龙纹、卷龙纹、走龙纹、飞龙纹、鱼龙纹（摩羯纹）、游龙纹、团龙纹、云龙纹、海水龙纹等形状的演化。相传，远古部落都有自己的图腾，宓羲族为蛇，黄帝族为熊，炎帝族为牛，九黎族为黄雀，东夷族为凤鸟。炎黄之争，两个部落兼并，两种图腾彼此交融，形成了新的图腾。跟着战胜蚩尤、逐鹿四方、一统华夏，炎黄图腾兼取了其他氏族的图腾标志，最终拼合成为龙图腾。明代王符提出了龙的“形有九似”形象，即头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎，都是一个年代审美的表现，承载着匠人的巧思与超自然的社会功用。